{"status":true,"post":{"id":20554,"user_id":5,"status":1,"type":1,"orde":null,"notification_type":3,"static_post":0,"published_at":"2022-10-24 13:53:02","created_at":"2019-06-27T21:00:00.000000Z","updated_at":"2022-10-24T10:53:02.000000Z","edited_at":"2024-12-17 22:35:21","source_id":null,"post_id":20554,"is_featured":0,"title":"B\u00fcy\u00fck\u015fehirlerde hem\u015fehrilik ve siyaset ili\u015fkisi bizi nereye g\u00f6t\u00fcr\u00fcr?","slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"home_title":null,"sub_title":null,"category_id":73,"description":null,"content":" \t\t\t\t\t \t\t\t\t\t

Son \u0130stanbul se\u00e7imleri, ba\u015fl\u0131kta belirtti\u011fimiz konuyu bir kez daha g\u00fcndeme getirdi. Bilindi\u011fi \u00fczere \u0130stanbul\u2019da yerel se\u00e7im hem normal hem de yenileme olarak ard\u0131 ard\u0131na iki kez tekrarland\u0131. Sonu\u00e7lar\u0131 itibariyle \u015fehir ve \u00fclke siyaseti a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir\u00e7ok boyuttan analiz edilmesi gereken \u00f6nemli hususlar mevcut. Biz burada \u0130stanbul se\u00e7imleri \u00f6zelinde; hem\u015fehrilik ve bunun siyasete etkisi ba\u011flam\u0131nda konuyu anlamaya ve k\u0131saca y\u00f6nelimi ortaya koymaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z.<\/span><\/p>

Biraz geriye gidelim. \u0130stanbul\u2019un n\u00fcfusu resmen 16 milyona yakla\u015ft\u0131. N\u00fcfusun ak\u0131\u015f\u0131 son y\u0131llarda iyice artt\u0131. Burada, az veya \u00e7ok \u00fclkemizin her yan\u0131ndan insan var. Yani buras\u0131; fiilen k\u00fc\u00e7\u00fck bir T\u00fcrkiye. Sosyolojik bir dil ile ifade edecek olursak, buradaki demografik\/sosyal yap\u0131; k\u00fclt\u00fcrel ve sosyal \u00e7e\u015fitlilik itibariyle \u00fclkemizi rahatl\u0131kla temsil eder. Siyaset sosyolojisi a\u00e7\u0131s\u0131ndan ise etnik \/ k\u00fclt\u00fcrel \/ \u015fehir \/ b\u00f6lge unsuru dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda veya al\u0131nmad\u0131\u011f\u0131nda se\u00e7im dengelerini bozabilme rol\u00fcne sahip.<\/span><\/p>

Se\u00e7im s\u00fcrecinde bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fc \u0130stanbul\u2019da fazlas\u0131yla tecr\u00fcbe edildi. \u015eehir aidiyeti \u00fczerinden yap\u0131lan polemikler, adaylar\u0131n k\u00f6keni \u00fczerinden yap\u0131lan sald\u0131r\u0131lar ve savunmalar, Pontus s\u00f6yleminin nerelere \u00e7ekilebilece\u011fi ve olu\u015fturdu\u011fu uzun s\u00fcreli g\u00fcndem, hem\u015fehrilik derneklerinin siyasetin akt\u00f6rleri haline gelmesi, kazan\u0131mlar\u0131 \/ kaybettirdikleri ve ilgili di\u011fer hususlar bu \u2018yerel\u2019 se\u00e7imde bolca ya\u015fand\u0131.<\/span><\/p>

\u015eEH\u0130RL\u0130 OLMA \/ OLAMAMA HAL\u0130 VE S\u0130YASET<\/strong><\/span><\/p>

K\u0131rsal alandan kentsel alana g\u00f6\u00e7lerin oldu\u011fu y\u0131llarda g\u00f6\u00e7 edenler \u015fehirlerin merkezden uzak b\u00f6lgelerine gayri resmi olarak yerle\u015firlerdi. \u015eehrin yeni sakinleri literat\u00fcrde \u2018gecekondu\u2019 denilen alanlar olu\u015ftururlar ve buralarda farkl\u0131 b\u00f6lgelerden \/ k\u00fclt\u00fcrlerden \/ kimliklerden gelenler birlikte ya\u015farlard\u0131. Bunlar\u0131n sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z farkl\u0131l\u0131klar\u0131, \u015fehirli olanlara kar\u015f\u0131l\u0131k gelen kendi i\u00e7lerindeki birlikteliklerini besler ve b\u00f6ylece bir dayan\u0131\u015fma i\u00e7inde olurlard\u0131. Buna da sosyologlar \u2018tampon mekanizma\u2019 ad\u0131n\u0131 vermi\u015flerdi. Yani, gecekondu b\u00f6lgelerinde ikamet edenler \u015fehrin yabanc\u0131l\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 burada kendilerini muhafazal\u0131 g\u00f6r\u00fcrlerdi. \u00d6zellikle yeni jenerasyondan; e\u011fitim veya i\u015fini b\u00fcy\u00fctmek sureti ile \u015fehir merkezlerine bireysel olarak zamanla ta\u015f\u0131nanlar olurdu. Yani gecekondu b\u00f6lgelerinin do\u011fal bir ge\u00e7irgenli\u011fi vard\u0131. Bir \u015fekilde \u015fehir merkezine ge\u00e7enler de \u015fehirli olma s\u00fcrecini h\u0131zland\u0131r\u0131rlar ve ciddi problemler ya\u015fanmadan sosyal uyuma dahil olurlard\u0131.<\/span><\/p>

\u015eimdilerde b\u00fcy\u00fck\u015fehirlerimizde klasik anlamda gecekondu b\u00f6lgeleri yok oldu. Yerine \u015fehir merkezlerinde; ya terkedilen veya \u015fartlar\u0131 gecekondulardan daha negatif olan apartmanlarda ya\u015famaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130\u015fte bu tarz; hem\u015fehricili\u011fi iyice k\u00f6r\u00fckledi ve siyasal bir alana s\u00fcr\u00fckledi. Yerel y\u00f6netimlerin \u015fehir \/ g\u00fcn\u00fc \/ haftas\u0131 (Trabzon, Urfa, Sivas g\u00fcnleri gibi) t\u00fcr\u00fcnden etkinlikleri hem maddi hem de k\u00fclt\u00fcrel olarak desteklemesi, \u015fehir \/ b\u00f6lge asabiyetini iyice kuvvetlendirmi\u015f oldu. \u015eehirli hale gelme s\u00fcrecini de zay\u0131flatan bir unsur oldu.<\/span><\/p>

Sonu\u00e7; ortaya \u00e7\u0131kan yeni durum, \u015fehir kimli\u011fini siyaseten sonuna kadar kullan\u0131labilir hale getirdi. \u0130stanbul\u2019daki Trabzonlular, Urfal\u0131lar, Sivasl\u0131lar, Kastamonulular, Rizeliler t\u00fcr\u00fcnden bir ayr\u0131ma tabi tuttu. Mesela bu se\u00e7imde \u0130stanbul\u2019da kendi halinde bir dernek olan Adana K\u00fclt\u00fcr ve Dayan\u0131\u015fma Derne\u011fi\u2019nde hem Adana B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediye Ba\u015fkan\u0131 hem de AK Parti milletvekilleri bulu\u015fmalar ger\u00e7ekle\u015ftirdiler.<\/span><\/p>

Bunun yans\u0131malar\u0131 b\u00fcrokraside de g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale geldi. Olmas\u0131 gereken; her t\u00fcrden farkl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131, ayr\u0131\u015ft\u0131rmayan aksine birle\u015ftiren bir do\u011fal s\u00fcre\u00e7 dahilinde \u2018ortak bir \u015fehir potas\u0131nda\u2019 sayg\u0131 esas\u0131 ile birlikte var olmak ve ya\u015famak felsefesi i\u00e7inde \u2018\u015fehirli\u2019 hale gelme \u00e7abas\u0131d\u0131r. Mevcut durumda \u0130stanbul, b\u00fcy\u00fck bir \u015fehir olma yerine mini bir T\u00fcrkiye olma yolundad\u0131r. \u015eehrimiz b\u00fcy\u00fcyor ama \u015fehirli hale gelemiyoruz. Bilmeliyiz ki bu durum; sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir toplumsal ve siyasal yap\u0131 ortaya \u00e7\u0131karmaz.<\/span><\/p> \t\t\t\t","slug":"buyuksehirlerde-hemsehrilik-ve-siyaset-iliskisi-bizi-nereye-goturur","tags":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","meta_title":"B\u00fcy\u00fck\u015fehirlerde hem\u015fehrilik ve siyaset ili\u015fkisi bizi nereye g\u00f6t\u00fcr\u00fcr?","meta_description":"Prof. Dr. Ahmet Emre Bilgili","meta_keywords":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","news_cover_min":null,"news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"view_count":273,"cropped_1200x675":null,"user":{"id":5,"name":"AHMET EMRE","surname":"B\u0130LG\u0130L\u0130","email":"mcetiner@menemencioglu.net","slug":"prof-dr-ahmet-emre-bilgili","avatar":"\/front\/uploads\/avatar\/173369160076ryfup3NGA3Op4.webp","status":1,"role":1,"email_verified_at":null,"orde":null,"created_at":"2022-09-15T09:39:41.000000Z","updated_at":"2024-12-18T10:21:44.000000Z","seo_title":null,"seo_description":null},"translations":[{"id":20653,"is_featured":0,"is_amp":0,"is_ads":0,"ads_link":null,"post_id":20554,"locale":"tr","category_id":73,"title":"B\u00fcy\u00fck\u015fehirlerde hem\u015fehrilik ve siyaset ili\u015fkisi bizi nereye g\u00f6t\u00fcr\u00fcr?","home_title":null,"sub_title":null,"slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"subtitleuse":0,"description":null,"content":" \t\t\t\t\t \t\t\t\t\t

Son \u0130stanbul se\u00e7imleri, ba\u015fl\u0131kta belirtti\u011fimiz konuyu bir kez daha g\u00fcndeme getirdi. Bilindi\u011fi \u00fczere \u0130stanbul\u2019da yerel se\u00e7im hem normal hem de yenileme olarak ard\u0131 ard\u0131na iki kez tekrarland\u0131. Sonu\u00e7lar\u0131 itibariyle \u015fehir ve \u00fclke siyaseti a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir\u00e7ok boyuttan analiz edilmesi gereken \u00f6nemli hususlar mevcut. Biz burada \u0130stanbul se\u00e7imleri \u00f6zelinde; hem\u015fehrilik ve bunun siyasete etkisi ba\u011flam\u0131nda konuyu anlamaya ve k\u0131saca y\u00f6nelimi ortaya koymaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z.<\/span><\/p>

Biraz geriye gidelim. \u0130stanbul\u2019un n\u00fcfusu resmen 16 milyona yakla\u015ft\u0131. N\u00fcfusun ak\u0131\u015f\u0131 son y\u0131llarda iyice artt\u0131. Burada, az veya \u00e7ok \u00fclkemizin her yan\u0131ndan insan var. Yani buras\u0131; fiilen k\u00fc\u00e7\u00fck bir T\u00fcrkiye. Sosyolojik bir dil ile ifade edecek olursak, buradaki demografik\/sosyal yap\u0131; k\u00fclt\u00fcrel ve sosyal \u00e7e\u015fitlilik itibariyle \u00fclkemizi rahatl\u0131kla temsil eder. Siyaset sosyolojisi a\u00e7\u0131s\u0131ndan ise etnik \/ k\u00fclt\u00fcrel \/ \u015fehir \/ b\u00f6lge unsuru dikkate al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda veya al\u0131nmad\u0131\u011f\u0131nda se\u00e7im dengelerini bozabilme rol\u00fcne sahip.<\/span><\/p>

Se\u00e7im s\u00fcrecinde bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fc \u0130stanbul\u2019da fazlas\u0131yla tecr\u00fcbe edildi. \u015eehir aidiyeti \u00fczerinden yap\u0131lan polemikler, adaylar\u0131n k\u00f6keni \u00fczerinden yap\u0131lan sald\u0131r\u0131lar ve savunmalar, Pontus s\u00f6yleminin nerelere \u00e7ekilebilece\u011fi ve olu\u015fturdu\u011fu uzun s\u00fcreli g\u00fcndem, hem\u015fehrilik derneklerinin siyasetin akt\u00f6rleri haline gelmesi, kazan\u0131mlar\u0131 \/ kaybettirdikleri ve ilgili di\u011fer hususlar bu \u2018yerel\u2019 se\u00e7imde bolca ya\u015fand\u0131.<\/span><\/p>

\u015eEH\u0130RL\u0130 OLMA \/ OLAMAMA HAL\u0130 VE S\u0130YASET<\/strong><\/span><\/p>

K\u0131rsal alandan kentsel alana g\u00f6\u00e7lerin oldu\u011fu y\u0131llarda g\u00f6\u00e7 edenler \u015fehirlerin merkezden uzak b\u00f6lgelerine gayri resmi olarak yerle\u015firlerdi. \u015eehrin yeni sakinleri literat\u00fcrde \u2018gecekondu\u2019 denilen alanlar olu\u015ftururlar ve buralarda farkl\u0131 b\u00f6lgelerden \/ k\u00fclt\u00fcrlerden \/ kimliklerden gelenler birlikte ya\u015farlard\u0131. Bunlar\u0131n sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z farkl\u0131l\u0131klar\u0131, \u015fehirli olanlara kar\u015f\u0131l\u0131k gelen kendi i\u00e7lerindeki birlikteliklerini besler ve b\u00f6ylece bir dayan\u0131\u015fma i\u00e7inde olurlard\u0131. Buna da sosyologlar \u2018tampon mekanizma\u2019 ad\u0131n\u0131 vermi\u015flerdi. Yani, gecekondu b\u00f6lgelerinde ikamet edenler \u015fehrin yabanc\u0131l\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 burada kendilerini muhafazal\u0131 g\u00f6r\u00fcrlerdi. \u00d6zellikle yeni jenerasyondan; e\u011fitim veya i\u015fini b\u00fcy\u00fctmek sureti ile \u015fehir merkezlerine bireysel olarak zamanla ta\u015f\u0131nanlar olurdu. Yani gecekondu b\u00f6lgelerinin do\u011fal bir ge\u00e7irgenli\u011fi vard\u0131. Bir \u015fekilde \u015fehir merkezine ge\u00e7enler de \u015fehirli olma s\u00fcrecini h\u0131zland\u0131r\u0131rlar ve ciddi problemler ya\u015fanmadan sosyal uyuma dahil olurlard\u0131.<\/span><\/p>

\u015eimdilerde b\u00fcy\u00fck\u015fehirlerimizde klasik anlamda gecekondu b\u00f6lgeleri yok oldu. Yerine \u015fehir merkezlerinde; ya terkedilen veya \u015fartlar\u0131 gecekondulardan daha negatif olan apartmanlarda ya\u015famaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130\u015fte bu tarz; hem\u015fehricili\u011fi iyice k\u00f6r\u00fckledi ve siyasal bir alana s\u00fcr\u00fckledi. Yerel y\u00f6netimlerin \u015fehir \/ g\u00fcn\u00fc \/ haftas\u0131 (Trabzon, Urfa, Sivas g\u00fcnleri gibi) t\u00fcr\u00fcnden etkinlikleri hem maddi hem de k\u00fclt\u00fcrel olarak desteklemesi, \u015fehir \/ b\u00f6lge asabiyetini iyice kuvvetlendirmi\u015f oldu. \u015eehirli hale gelme s\u00fcrecini de zay\u0131flatan bir unsur oldu.<\/span><\/p>

Sonu\u00e7; ortaya \u00e7\u0131kan yeni durum, \u015fehir kimli\u011fini siyaseten sonuna kadar kullan\u0131labilir hale getirdi. \u0130stanbul\u2019daki Trabzonlular, Urfal\u0131lar, Sivasl\u0131lar, Kastamonulular, Rizeliler t\u00fcr\u00fcnden bir ayr\u0131ma tabi tuttu. Mesela bu se\u00e7imde \u0130stanbul\u2019da kendi halinde bir dernek olan Adana K\u00fclt\u00fcr ve Dayan\u0131\u015fma Derne\u011fi\u2019nde hem Adana B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediye Ba\u015fkan\u0131 hem de AK Parti milletvekilleri bulu\u015fmalar ger\u00e7ekle\u015ftirdiler.<\/span><\/p>

Bunun yans\u0131malar\u0131 b\u00fcrokraside de g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale geldi. Olmas\u0131 gereken; her t\u00fcrden farkl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131, ayr\u0131\u015ft\u0131rmayan aksine birle\u015ftiren bir do\u011fal s\u00fcre\u00e7 dahilinde \u2018ortak bir \u015fehir potas\u0131nda\u2019 sayg\u0131 esas\u0131 ile birlikte var olmak ve ya\u015famak felsefesi i\u00e7inde \u2018\u015fehirli\u2019 hale gelme \u00e7abas\u0131d\u0131r. Mevcut durumda \u0130stanbul, b\u00fcy\u00fck bir \u015fehir olma yerine mini bir T\u00fcrkiye olma yolundad\u0131r. \u015eehrimiz b\u00fcy\u00fcyor ama \u015fehirli hale gelemiyoruz. Bilmeliyiz ki bu durum; sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir toplumsal ve siyasal yap\u0131 ortaya \u00e7\u0131karmaz.<\/span><\/p> \t\t\t\t","slug":"buyuksehirlerde-hemsehrilik-ve-siyaset-iliskisi-bizi-nereye-goturur","orjinalimage":null,"news_cover_min":null,"news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"cropped_638x552":null,"cropped_310x208":null,"cropped_416x247":null,"cropped_197x247":null,"cropped_416x600":null,"cropped_1200x675":null,"tags":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","meta_title":"B\u00fcy\u00fck\u015fehirlerde hem\u015fehrilik ve siyaset ili\u015fkisi bizi nereye g\u00f6t\u00fcr\u00fcr?","meta_description":"Prof. Dr. Ahmet Emre Bilgili","meta_keywords":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","view_count":273,"yt":0,"ytid":"","ytimage":null,"imgdate":"2000-01-01 00:00:00","cuff_cover":null,"cropped_358x214":null,"cropped_842x474":null}]}}