{"status":true,"post":{"id":21067,"user_id":5,"status":1,"type":1,"orde":null,"notification_type":3,"static_post":0,"published_at":"2022-10-24 14:00:02","created_at":"2019-11-07T21:00:00.000000Z","updated_at":"2022-10-24T11:00:02.000000Z","edited_at":"2024-12-17 22:35:21","source_id":null,"post_id":21067,"is_featured":0,"title":"B\u00f6lgeyi Diyarbak\u0131r\u2019dan okumak","slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"home_title":null,"sub_title":null,"category_id":73,"description":null,"content":" \t\t\t\t\t \t\t\t\t\t

Prof. Dr. Ahmet Emre Bilgili<\/strong><\/span><\/p>

Do\u011fu ve G\u00fcneydo\u011fu Anadolu\u2019yu, Diyarbak\u0131r \u00fczerinden okuyabilir miyiz diye yal\u0131n bir sual eylesek, cevab\u0131m\u0131z\u0131n esaslar\u0131 ne olur? \u00d6ncelikle \u015funu bilmemiz gerekir; dini ve etnik kimliklerinde farkl\u0131l\u0131klar bulunsa da b\u00f6lgenin sosyolojisinin b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde benzerlikler ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Bilgimiz; bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye fazla itiraz\u0131n olmayaca\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcndedir. Sosyolojinin daha \u00e7ok benzerlikler g\u00f6sterdi\u011fi toplumsal yap\u0131larda do\u011fal olarak problemler de \u00e7\u00f6z\u00fcmler de benzerlikler g\u00f6sterir. Bu genel kabul bizi \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretme anlam\u0131nda \u00f6nemli bir noktaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr ve bu durum asl\u0131nda ciddi bir avantajd\u0131r.<\/span><\/p>

\u015eimdi as\u0131l konumuza ge\u00e7meden \u00f6nce ikinci tespitimizi yapal\u0131m. Toplumsal boyutu olan hi\u00e7 bir problem e\u011fitimden ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez ve ayr\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretilemez. Di\u011fer bir deyi\u015fle temel \u00e7\u00f6z\u00fcmlerin e\u011fitim \u00fczerinden kurgulanma zorunlulu\u011fu vard\u0131r. Fakat bilmemiz gereken ba\u015fka bir husus; e\u011fitimin neticeleri ancak uzun vadeli planlamalar sonucu ortaya \u00e7\u0131kabilir. Bu nedenle sadele\u015ftirerek ifade edecek olursak bir b\u00f6lgede g\u00fcvenlik problemi varsa bunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc de ancak uzun vadeli e\u011fitim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ile olabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u2018g\u00fcvenlik\u2019 toplumsal anlamda \u2018g\u00fcven\u2019 kavram\u0131 ile \u00e7ok yak\u0131ndan ilgilidir.<\/span><\/p>

\u015eimdi bu iki genel tespiti biraz ayr\u0131nt\u0131l\u0131 hale getirmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m. Sosyal boyutlar\u0131 olan b\u00f6lgesel bir problemi daraltarak temsili bir \u015fehir \u00fczerinden okuman\u0131n, anlaman\u0131n ve \u00e7\u00f6z\u00fcme dair kurgular geli\u015ftirmenin hi\u00e7 bir mahsurunun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Bu durum bize metodolojik olarak da b\u00fcy\u00fck kolayl\u0131klar sa\u011flar. Usul\u00fc de \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc de sadele\u015ftirir.<\/span><\/p>

E\u011e\u0130T\u0130M, HUZUR VE G\u00dcVEN SA\u011eLAR<\/strong><\/span><\/p>

Diyarbak\u0131r; sosyolojik, dini, etnik, k\u00fclt\u00fcrel, tarihi yap\u0131s\u0131yla b\u00f6lgeyi en \u00e7ok temsil eden bir konuma sahiptir. Bu nedenle temsil kabiliyeti y\u00fcksek olup b\u00f6lge sorunlar\u0131n\u0131 anlamaya y\u00f6nelik bir vizyon geli\u015ftirebilmek i\u00e7in bu \u015fehir do\u011fru bir ad\u0131md\u0131r. Stratejisizlik veya e\u011fitimin bu y\u00f6ndeki rol\u00fcn\u00fc fark edememek olarak ifade etmek daha do\u011fru olacak ki b\u00f6lgede y\u0131llard\u0131r \u00f6ncelikli problem olarak \u2018g\u00fcvenlik\u2019 \u00f6n planda tutuldu, di\u011fer t\u00fcm problemler ise \u00f6telendi. Sonu\u00e7tan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunun \u00e7\u00f6z\u00fcm odakl\u0131 de\u011fil k\u0131sa vadeli yakla\u015f\u0131m\u0131n neticesi oldu\u011funu anlar\u0131z.<\/span><\/p>

E\u011fitim ise b\u00fct\u00fcn problemlerin temel nedeni olmas\u0131na kar\u015f\u0131n hep ikinci planda kald\u0131. Ne s\u00f6ylenirse s\u00f6ylensin fiili durum bu \u015fekilde cereyan etti. Ger\u00e7ekte ise problemin sebebini de \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc de e\u011fitim \u00fczerine yap\u0131lacak in\u015fa s\u00fcrecinin bir par\u00e7as\u0131 olarak g\u00f6rmek gerekir. Bu \u00e7er\u00e7evede e\u011fitimi hem \u00f6rg\u00fcn hem de yayg\u0131n anlam\u0131 ile ve mutlaka uzun vadeli bir planlama ile kurgulamak gerekir. Diyarbak\u0131r\u2019\u0131n b\u00f6lgede tart\u0131\u015fmas\u0131z bir merkez\u00ee konumu var ise e\u011fitimde de g\u00fc\u00e7l\u00fc bir merkez haline gelmelidir. Bu kurgunun i\u00e7inde; yat\u0131r\u0131mlardan \u00f6\u011fretmenin g\u00fc\u00e7lendirilmesine ve okul \u00e7e\u015fitlili\u011finden veli e\u011fitimine kadar d\u00fc\u015f\u00fcnmek gerekir. E\u011fitim ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn uzla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, geli\u015ftirici y\u00f6n\u00fcnden beslenmek do\u011fru oland\u0131r.<\/span><\/p>

Diyarbak\u0131r ile \u0130stanbul aras\u0131nda nas\u0131l bir ili\u015fki var dersek; Diyarbak\u0131r\u2019\u0131n huzur bulmad\u0131\u011f\u0131 bir yerde \u0130stanbul huzura eremez c\u00fcmlesini kurabiliriz. Zira e\u011fitim uzun vadede g\u00fcven in\u015fa ederek huzuru ve g\u00fcvenli\u011fi sa\u011flar. Bu da tam anlam\u0131yla ihtiyac\u0131m\u0131z olan hususun bizatihi kendisidir. Diyarbak\u0131r ziyaretimizde \u015fehrin tepe y\u00f6neticilerinde bu vizyonu g\u00f6rd\u00fck. Yol alabilmeleri i\u00e7in Ankara da rol \u00fcstlenecek.<\/span><\/p> \t\t\t\t","slug":"bolgeyi-diyarbakirdan-okumak","tags":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","meta_title":"B\u00f6lgeyi Diyarbak\u0131r\u2019dan okumak","meta_description":"Prof. Dr. Ahmet Emre Bilgili","meta_keywords":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","news_cover_min":null,"news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"view_count":522,"cropped_1200x675":null,"user":{"id":5,"name":"AHMET EMRE","surname":"B\u0130LG\u0130L\u0130","email":"mcetiner@menemencioglu.net","slug":"prof-dr-ahmet-emre-bilgili","avatar":"\/front\/uploads\/avatar\/173369160076ryfup3NGA3Op4.webp","status":1,"role":1,"email_verified_at":null,"orde":null,"created_at":"2022-09-15T09:39:41.000000Z","updated_at":"2024-12-18T10:21:44.000000Z","seo_title":null,"seo_description":null},"translations":[{"id":21166,"is_featured":0,"is_amp":0,"is_ads":0,"ads_link":null,"post_id":21067,"locale":"tr","category_id":73,"title":"B\u00f6lgeyi Diyarbak\u0131r\u2019dan okumak","home_title":null,"sub_title":null,"slider_title":null,"slider_title_2":null,"slider_spot_title":null,"slider_spot_title_2":null,"subtitleuse":0,"description":null,"content":" \t\t\t\t\t \t\t\t\t\t

Prof. Dr. Ahmet Emre Bilgili<\/strong><\/span><\/p>

Do\u011fu ve G\u00fcneydo\u011fu Anadolu\u2019yu, Diyarbak\u0131r \u00fczerinden okuyabilir miyiz diye yal\u0131n bir sual eylesek, cevab\u0131m\u0131z\u0131n esaslar\u0131 ne olur? \u00d6ncelikle \u015funu bilmemiz gerekir; dini ve etnik kimliklerinde farkl\u0131l\u0131klar bulunsa da b\u00f6lgenin sosyolojisinin b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde benzerlikler ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Bilgimiz; bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye fazla itiraz\u0131n olmayaca\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcndedir. Sosyolojinin daha \u00e7ok benzerlikler g\u00f6sterdi\u011fi toplumsal yap\u0131larda do\u011fal olarak problemler de \u00e7\u00f6z\u00fcmler de benzerlikler g\u00f6sterir. Bu genel kabul bizi \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretme anlam\u0131nda \u00f6nemli bir noktaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr ve bu durum asl\u0131nda ciddi bir avantajd\u0131r.<\/span><\/p>

\u015eimdi as\u0131l konumuza ge\u00e7meden \u00f6nce ikinci tespitimizi yapal\u0131m. Toplumsal boyutu olan hi\u00e7 bir problem e\u011fitimden ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez ve ayr\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretilemez. Di\u011fer bir deyi\u015fle temel \u00e7\u00f6z\u00fcmlerin e\u011fitim \u00fczerinden kurgulanma zorunlulu\u011fu vard\u0131r. Fakat bilmemiz gereken ba\u015fka bir husus; e\u011fitimin neticeleri ancak uzun vadeli planlamalar sonucu ortaya \u00e7\u0131kabilir. Bu nedenle sadele\u015ftirerek ifade edecek olursak bir b\u00f6lgede g\u00fcvenlik problemi varsa bunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc de ancak uzun vadeli e\u011fitim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ile olabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u2018g\u00fcvenlik\u2019 toplumsal anlamda \u2018g\u00fcven\u2019 kavram\u0131 ile \u00e7ok yak\u0131ndan ilgilidir.<\/span><\/p>

\u015eimdi bu iki genel tespiti biraz ayr\u0131nt\u0131l\u0131 hale getirmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m. Sosyal boyutlar\u0131 olan b\u00f6lgesel bir problemi daraltarak temsili bir \u015fehir \u00fczerinden okuman\u0131n, anlaman\u0131n ve \u00e7\u00f6z\u00fcme dair kurgular geli\u015ftirmenin hi\u00e7 bir mahsurunun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Bu durum bize metodolojik olarak da b\u00fcy\u00fck kolayl\u0131klar sa\u011flar. Usul\u00fc de \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc de sadele\u015ftirir.<\/span><\/p>

E\u011e\u0130T\u0130M, HUZUR VE G\u00dcVEN SA\u011eLAR<\/strong><\/span><\/p>

Diyarbak\u0131r; sosyolojik, dini, etnik, k\u00fclt\u00fcrel, tarihi yap\u0131s\u0131yla b\u00f6lgeyi en \u00e7ok temsil eden bir konuma sahiptir. Bu nedenle temsil kabiliyeti y\u00fcksek olup b\u00f6lge sorunlar\u0131n\u0131 anlamaya y\u00f6nelik bir vizyon geli\u015ftirebilmek i\u00e7in bu \u015fehir do\u011fru bir ad\u0131md\u0131r. Stratejisizlik veya e\u011fitimin bu y\u00f6ndeki rol\u00fcn\u00fc fark edememek olarak ifade etmek daha do\u011fru olacak ki b\u00f6lgede y\u0131llard\u0131r \u00f6ncelikli problem olarak \u2018g\u00fcvenlik\u2019 \u00f6n planda tutuldu, di\u011fer t\u00fcm problemler ise \u00f6telendi. Sonu\u00e7tan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bunun \u00e7\u00f6z\u00fcm odakl\u0131 de\u011fil k\u0131sa vadeli yakla\u015f\u0131m\u0131n neticesi oldu\u011funu anlar\u0131z.<\/span><\/p>

E\u011fitim ise b\u00fct\u00fcn problemlerin temel nedeni olmas\u0131na kar\u015f\u0131n hep ikinci planda kald\u0131. Ne s\u00f6ylenirse s\u00f6ylensin fiili durum bu \u015fekilde cereyan etti. Ger\u00e7ekte ise problemin sebebini de \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc de e\u011fitim \u00fczerine yap\u0131lacak in\u015fa s\u00fcrecinin bir par\u00e7as\u0131 olarak g\u00f6rmek gerekir. Bu \u00e7er\u00e7evede e\u011fitimi hem \u00f6rg\u00fcn hem de yayg\u0131n anlam\u0131 ile ve mutlaka uzun vadeli bir planlama ile kurgulamak gerekir. Diyarbak\u0131r\u2019\u0131n b\u00f6lgede tart\u0131\u015fmas\u0131z bir merkez\u00ee konumu var ise e\u011fitimde de g\u00fc\u00e7l\u00fc bir merkez haline gelmelidir. Bu kurgunun i\u00e7inde; yat\u0131r\u0131mlardan \u00f6\u011fretmenin g\u00fc\u00e7lendirilmesine ve okul \u00e7e\u015fitlili\u011finden veli e\u011fitimine kadar d\u00fc\u015f\u00fcnmek gerekir. E\u011fitim ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcn uzla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, geli\u015ftirici y\u00f6n\u00fcnden beslenmek do\u011fru oland\u0131r.<\/span><\/p>

Diyarbak\u0131r ile \u0130stanbul aras\u0131nda nas\u0131l bir ili\u015fki var dersek; Diyarbak\u0131r\u2019\u0131n huzur bulmad\u0131\u011f\u0131 bir yerde \u0130stanbul huzura eremez c\u00fcmlesini kurabiliriz. Zira e\u011fitim uzun vadede g\u00fcven in\u015fa ederek huzuru ve g\u00fcvenli\u011fi sa\u011flar. Bu da tam anlam\u0131yla ihtiyac\u0131m\u0131z olan hususun bizatihi kendisidir. Diyarbak\u0131r ziyaretimizde \u015fehrin tepe y\u00f6neticilerinde bu vizyonu g\u00f6rd\u00fck. Yol alabilmeleri i\u00e7in Ankara da rol \u00fcstlenecek.<\/span><\/p> \t\t\t\t","slug":"bolgeyi-diyarbakirdan-okumak","orjinalimage":null,"news_cover_min":null,"news_cover":null,"news_video_min":null,"news_video":null,"cropped_638x552":null,"cropped_310x208":null,"cropped_416x247":null,"cropped_197x247":null,"cropped_416x600":null,"cropped_1200x675":null,"tags":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","meta_title":"B\u00f6lgeyi Diyarbak\u0131r\u2019dan okumak","meta_description":"Prof. Dr. Ahmet Emre Bilgili","meta_keywords":"K\u00f6\u015fe Yaz\u0131s\u0131","view_count":522,"yt":0,"ytid":"","ytimage":null,"imgdate":"2000-01-01 00:00:00","cuff_cover":null,"cropped_358x214":null,"cropped_842x474":null}]}}